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■ 2014年7月 農民と百姓

霊名のお祝いに頂いたバラ
霊名のお祝いに頂いたバラ(2014年6月29日撮影)


小牧教会のヤマモモの実
小牧教会のヤマモモの実(2014年6月25日撮影)


 先の日曜日、6月29日は聖ペトロとパウロの祭日で、僕の霊名のペトロの日でした。皆さんの持ち寄りの昼食会のご馳走に感謝します。

 僕が育った所は隠れキリシタンの集落のひとつの村で、4キロほど離れた所に、大正時代にロマネスクの教会を村人は造りました。僕はそこで洗礼を受けました。洗礼台帳番号は6502番です。親父は3441番、母は3700番です。

 その時は父母も祖父も(明治8年生まれ)平田性です。江戸時代の「士農工商エタヒニン」の身分制度に納まらない「百姓」と言う「芸能的、宗教的範疇」の人々が存在したと、司馬遼太郎の「街道を行く」の本の中で読んだことがあります。

 陸の孤島と言われていた僕の在所は「平田」性を隠しながら「百姓」であり「農民」であったのかも知れないなと、思いました。「エタ、ヒニンも半分は百姓の人、百姓には天皇家も、公家も、医療に携わる人も、たたらの人も、漁民も、その他移動する民衆など「士農工商」に納まらない人々がいて、ましてや隠れキリシタンもそんな身分と自己の宗教保持の所での絡み合いのところで生活していたのではとは思いました。

 長崎・浦上キリシタンの明治2年(1870年)から始まったいわゆるキリシタン弾圧での『長崎4番崩れ』の流刑者名簿は名前だけが記録として残っていまが、以後、明治6年帰還した人々の氏名は「深堀・・」「高木・・」「片岡・・」と記録されています。

 僕が洗礼を受けた所の江戸時代の庄屋さんも旦那寺も、その辺の事を知りながらそっとしていたとの話を書かれた小説がありますが、本当だと思います。

 小牧教会所属の小川博さんの「自然との対話」『里山便り』(第35集)に「木曽路の聖杯を訪ねて」と言う散文がありますが、考えられないところにキリシタン遺物があったとの事、移動する民の中にキリシタンもいたのかと想像しました。


今村カトリック教会(福岡県大刀洗町)


El domingo, 29 de junio fue el día de San Pedro y San Pablo, mi nombre espiritual es Pedro. Me gustaría agradecer a todos por la fiesta a la hora del almuerzo.

El lugar donde crecí es uno de los pueblos de los "cristianos ocultos", a unos 4 kilómetros de distancia, en la era de Taisho ,los pobladores construyeron una Iglesia románica.

Fuí bautizado allí. Numero de registro de bautismo 6502. El de mi padre número 3441, el de mi madre número 3700.

En ese entonces, mis padres y abuelo Hirata también (nacieron en el año 8 de la era Meiji )

En la "Jerarquía del Samurai etahinin" del período Edo, no fueron establecidas en el sistema de clases "cientos" de personas que estaban allí, es decir, de "categoría entretenimiento, categoría religiosa", lo leí en el libro de Ryotaro Shiba "kaido wo iku" (viajes por la carretera) que tengo.

Se le dice Riku no koto (isla de la tierra) a mi pueblo natal, los "Hirata" ocultándose entre cientos de residentes que había, posiblemente "agricultores"encontrándose entre ellos, pienso.

En el estrato social tenemos la familia Imperial, aristócratas también, personas que trabajan en la atención médica, personas que trabajan el hierro, pescadores también, etc y la clase mas baja eta hinin, la mitad de la población son agricultores, grupo de personas que trabajan en diferentes lugares "jerarquía del samurai" y personas que no se ajustan por no hablar de los cristianos ocultos esa conciencia de identidad, pienso que había estado viviendo en el lugar del enredo de la religión, en la retención de la auto identificación.

A partir de Nagasaki-Urakami cristianos de Meiji año 2 (año 1870) comenzó la llamada ofensiva cristiana "Nagasaki cuarto colapso"solo el nombre ahora sigue siendo un récord, después de eso en Meiji año 6 los nombres de las personas que regresaron "Fukabori", "Takagi", "Kataoka" se han registrado.

El lugar donde fuí bautizado en la era o periodo Edo posiblemente junto con el jefe del pueblo en el Templo de Dan'nadera, sabiendo las cosas del lugar gentilmente escritas en la historia , hay una novela, creo que es todo verdad.

Pertenece a la Iglesia de Komaki los libros "Dialogo con la naturaleza" "Noticias satoyama"(colección 35) "visita al santo grial de la ruta Kiso" del Sr. Hiroshi Ogawa obras en prosa, en lugares menos pensados reliquias cristianas, también hay referencias cristianas dentro del movimiento. (西語訳:Miyuki Terashima)

小牧教会の裏門の「のうぜんかつら」
小牧教会・裏門の「のうぜんかつら」(2014年6月28日撮影)


YouTube: Boz Scaggs / Hard Times


太田神父様が育てている教区事務所のアカンサスの花
太田神父様が育てている教区事務所のアカンサスの花(2014年6月19日撮影)


太田神父様が育てている教区事務所のハスの花
太田神父様が育てている教区事務所のハスの花(2014年6月27日撮影)


YouTube: Time is on my side - The Rolling Stones


YouTube: Rolling Stones, Brian Jones Tribute, Hyde Park 1969


YouTube: The Rolling Stones - Live at Chicago, Il 28.05.2013


YouTube: 石松(お民の度胸)


小牧教会だより